Девочек учат служить мальчикам. Родители сдают детей в тайную общину

Уже полгода супруги из Москвы не видели свою 10-летнюю внучку, которую мать и отчим сдали в детский ашрам в Самарской области. Оторванных от родителей малышей со всей страны там заставляют совершать странные ритуалы и поклоняться основательнице культа.

«Спасите внучку!»

Когда супруги Николай и Елена Ч. увидели видеозапись из ашрама (есть в распоряжении редакции) с участием своей десятилетней внучки, им обоим стало дурно.

«Там в беседке собрались завернутые в покрывала дети, — с ужасом рассказывает aif.ru Елена. — В центре стоял украшенный цветами портрет пожилой индийской женщины. Дети, в том числе и наша внучка, поочередно подходили к этому портрету, опускались перед ним на колени, клали жертвенные подношения и поклонялись ему. С тех пор прошло уже больше полугода. Но мы никак не можем вытащить свою малышку из этого страшного места».

Еще несколько лет назад эта московская семья жила обычной безоблачной жизнью. Николай по профессии геолог, ездит в экспедиции по всей стране. Елена — логопед-дефектолог на пенсии. Их дочь Нина — детский стоматолог, одна воспитывала своих двух дочек: Алину и Кристину, 10 и 16 лет (имена всех несовершеннолетних изменены). Все мирно и дружно жили в одной квартире на юго-западе Москвы. Беда пришла, откуда не ждали.

Внучка Алина. Фото: Из личного архива

«Мы были бы рады, если бы дочь устроила свою личную жизнь, нашла достойного мужчину, — признаётся Елена. — Но в 2024 году Нина сообщила нам, что любит охранника расположенного в нашем доме частного детского сада Юрия Т. и беременна от него. Он приезжий, без образования, с повадками сидельца. Но самое страшное, что Юрий оказался адептом деструктивного культа».

В спальне установили алтарь

Нина и Юрий поженились, после рождения общей дочки Маши они съехали в съемную квартиру. Забрали от бабушки и дедушки старших девочек. И практически сразу начались странности.

«У нас была воцерковленная семья, мы ходили в храм на службу, я и сестра учились в воскресной школе, — делится с aif.ru Кристина. — После того как мы переехали, мама запретила нам ходить в церковь. Отчим установил в спальне алтарь с портретом индийской женщины и постоянно медитировал возле него. И мама тоже стала медитировать».

По словам девочки, отчим и Нина общались только на темы духовных практик. Если раньше Нина каждое воскресенье ходила в церковь на службу, то после замужества они с Юрием стали по воскресеньям ездить куда-то за город. И однажды взяли с собой детей.

«Нас привезли куда-то под Видное, — рассказывает Кристина. — Это был большой коттедж в дачном посёлке. Там жили индийцы. И там огромные портреты той самой женщины с алтаря отчима, на всю стену. Туда приезжали адепты культа, как мои мама с отчимом. С детьми. Нас заставляли подходить к алтарям и поклоняться портрету, совершать разные эзотерические ритуалы».

Алина во время пребывания в общине (первый ряд, вторая слева), 2025 г. Фото: Из личного архива

Коттеджи за железным забором

Девочка была в шоке после посещения этого места. И наотрез отказалась впоследствии ездить в Видное. А Алина и Маша были слишком маленькими, чтобы высказывать свою точку зрения. Их туда возили. А потом случилось страшное.

«В сентябре Нина взяла в школе, где училась Алина, справку, что переводит ее на домашнее обучение, — сообщает бабушка девочек. — И уехала с ней куда-то. Хотела взять и Кристину, но та под предлогом выноса мусора перед поездкой сбежала к нам. Нина вернулась одна, без Алины. Сказала, что оставила ее в детском лагере учиться».

Бабушка и дедушка смогли узнать адрес этого «лагеря». Это оказалась село Красный Берег в Исаклинском районе Самарской области. Николай Ч. сразу отправился туда. То, с чем он столкнулся в этой деревне, потрясло закаленного геолога до глубины души.

Несколько коттеджей за высоченным железным забором. Фото: Из личного архива

«Я приехал по адресу, это оказалась бывшая турбаза, — сообщает Николай. — Несколько коттеджей за высоченным железным забором. Внутрь меня не пустили. Вышла женщина, назвавшаяся руководителем лагеря Луизой Б., и показала мне заверенную у нотариуса доверенность на ее имя, что Нина передаёт ей на проживание Алину».

Также, по словам дедушки, женщина показала ему написанную Ниной от руки записку, в которой уведомляет, что запрещает передавать девочку кому-то, кроме ее матери. Тогда Николай отправился в местное отделение полиции с заявлением, что в лагере силой удерживают его малолетнюю внучку. Участкового пропустили на территорию. Он сделал внутри несколько фотографий и видео.

В общине все поклоняются Великой Матери. Фото: соцсети

«Там около двух десятков детей, — рассказывает aif.ru Николай. — В комнатах у них двухъярусные кровати. Абсолютный бардак, и сомневаюсь, что им меняют постельное бельё. Полицейские были настроены мне помочь. Но тут подъехала машина, вышел какой-то человек в штатском, что-то шепнул участковому. И сразу отношение ко мне переменилось».

Николай потребовал встречи с внучкой. Снова из ворот вышла Луиза Б. и продемонстрировала ему справку, что Алину увезли в Тольятти на 10 дней лечить зубы. Деду пришлось уехать из Красного Берега несолоно хлебавши.

Великая Мать Шри Матаджи

«Местные воспринимают эту общину совершенно нормально, — удивляется Николай. — Я разговаривал с почтальоном. Он сказал, что детки одеты-обуты, аккуратно выглядят, иногда выступают с концертами в сельском ДК — играют на индийских музыкальных инструментах, им хорошо. Мол, чтоб я так жил».

Дети в общине совершают странные ритуалы. Фото: соцсети

Эта организация совершенно не скрывается. У детского лагеря в Красном Береге есть даже свои паблики в соцсетях, так и называются: «ПреКрасный Берег». Это ашрам международного движения «Сахаджа-йога», которое основала жительница Индии Нирмала Шривастава, известная как Шри Матаджи, или Великая Мать. Именно ее портреты висят в ашрамах в самарском Красном Береге, подмосковном Видном и десятках других по всей России. Именно адептами культа Шри Матаджи являются мама и отчим маленькой Алины.

Судя по фото и видеоматериалам сообщества «ПреКрасный Берег», детей там учат поклоняться Шри Матаджи, приносить ей жертвы, медитировать, проводить ритуалы, в том числе и ночные.

Руководит всем этим бывшая библиотекарь из Тольятти Луиза Б. Именно она собирала деньги с адептов культа на покупку заброшенной турбазы «АвтоВАЗа», чтобы организовать очередной ашрам «Сахаджа-йоги» на самарской земле. Да не простой ашрам, а детский.

«Милостью нашей Великой Матери начата работа по организации Сахаджа школы в России, — такие посты адепты культа распространяли по соцсетям в 2020 году во время сбора денег. — Сахаджа-йоги из России, имеющие опыт работы в таких международных проектах, как Дарамсала, Чентрасси, Деви Скул, Боротин, детские летние сахаджа-лагеря в России, начали подготовку к работе круглогодичного детского центра — школы. Благодаря международной поддержке всей сангхи через официальное объявление в мировой рассылке новостей и накопленному многолетнему опыту "Русская Дарамсала" может стать ещё одним местом благословения Шри Матаджи для нашего будущего. Очень надеемся на вашу вибрационную поддержку».

Руководит общиной бывшая библиотекарь из Тольятти Луиза Б. Именно она собирала деньги с адептов культа на покупку заброшенной турбазы «АвтоВАЗа», чтобы организовать очередной ашрам «Сахаджа-йоги» на самарской земле. Фото: соцсети

К чему готовят девочек?

Тогда последователям Великой Матери удалось собрать необходимые 3 020 000 рублей на покупку объекта, и вот уже пять лет под Самарой действует детский ашрам. Явление, судя по поведению местных властей, — абсолютно нормальное.

Хотя дети со всей России, переданные туда по доверенности своих родителей, лишены возможности получать образование — как сообщили дедушке Алины полицейские Исаклинского района, детей там учат несколько мам, периодически приезжающих в ашрам из Тольятти.

«Нас даже не то больше тревожит, что Алиночка там нормально не учится, — признается бабушка девочки. — Мы изучили весь контент этого ашрама в соцсетях и увидели, что там проводятся так называемые «Дни мальчиков». В эти дни девочкам наносят яркий макияж, наряжают, и они должны с утра до вечера ублажать мальчиков, прислуживать им, делать приятное. Я боюсь подумать, кого из малышек воспитывают, к чему готовят».

Вернувшись в Москву, Николай Ч. начал отправлять заявления во все возможные органы Исаклинского района Самарской области, на территории которого располагается ашрам, где держат его внучку. Но, по словам адвоката семьи Александра Вахромеева, местные полиция и опека дают один ответ: ребенок помещен туда законным представителем — матерью, значит, всё в порядке.

Дети в лагере общины. Фото: соцсети

«Единственный, кто отнесся к нам адекватно, это прокурор Исаклинского района, — поясняет адвокат. — Он сразу включился, инициировал ряд проверок. Но, по его словам, у них всё так юридически тонко организовано, что со стороны закона не подкопаться. Хотя это нонсенс — родители по доверенности сдают туда детей, и это считается законным. Более того, по нашей информации, девочек оттуда на три года отправляют на обучение в Индию, и чему их там учат — вопрос. Как выяснилось, скоро туда должна поехать и Алина».

Бабушка и дедушка малышки подозревают, что внучку отправили подальше от дома, а, возможно, скоро отправят еще дальше, не столько для того, чтобы она стала великой йогиней. А потому, что отчим просто захотел избавиться от чужого ребенка.

«Я спасу человечество»

Между тем культ Шри Матаджи достаточно одиозен. Сама она умерла в 2011 году и еще при жизни считала себя мессией.

«Я объявляю, что Я Та, Кто должен спасти человечество, — писала основательница культа в своих книгах. — Я объявляю, Я Та, Кто является Ади Шакти, Кто есть Изначальная Мать, Шакти, Желание Бога, Которая воплотилась на этой Земле, чтобы дать значение Ей Самой, этому Созданию, людям. Но сейчас в Моей полной форме и в Моих полных силах я пришла на эту Землю, не только ради спасения людей, не только ради их освобождения, Но ради дарования им Царства Небесного, радости, блаженства, которые ваш Отец хочет даровать вам».

Фото: соцсети

Шри Матаджи с начала 90-х приезжала в Самарскую область несколько раз. И всегда ее встречали с помпой: телевидение, шикарный лимузин, море цветов, детский хор, поющий приветственные песни, — судя по всему, Великая Мать очень любила несовершеннолетних. Ее визиты согласовывались на уровне администрации региона. Наверное, именно поэтому в Самарской области самое большое количество адептов культа — около 80 000 человек.

«Сахаджа-йога характеризуется многими исследователями как деструктивный культ, но он пока не запрещен в РФ, — отмечает религиовед профессор Александр Дворкин. — Нахождение в нем ребенка опасно для его здоровья, психического и физического. Медитации уводят человека в воображаемый мир и отлучают от реальности. Там практикуется агрессивное вегетарианство, растущий организм не получает необходимых для него животных белков. Еще в этом культе практикуются техники пробуждения кундалини. Согласно индуистским представлениям, эта чакра находится в паху, то есть, как можно предполагать, может пробуждать и сексуальность. Не думаю, что это полезно, а особенно детям в таком раннем возрасте».

«Что незнакомо — то плохо»

Сама мать Алины уже перед выходом публикации заявила aif.ru, что забрала дочку из ашрама.

«Ребенок уже живёт со мной, — сообщила Нина. — Обращение моей мамы в газету — это попытка оказать давление на нашу семью».

Женщина не стала вдаваться в подробности о своей вере и о том, что происходит с детьми в общине. Но руководительница ашрама в селе Красный Берег Луиза Б. ответила на вопросы издания. Она считает, что ничего противоестественного для детей у них не происходит.

«Нас в этом году проверяли все ведомства и никаких нарушений не нашли, — акцентирует Луиза. — Дети учатся с репетиторами по общеобразовательной программе. Утром и вечером они медитируют, расслабляются. Но ведь и медициной доказано, что медитация полезна для здоровья. Шри Матаджи — эта наша основательница, ее учение распространено по всему миру. Я не думаю, что вредно, когда дети находятся в равновесии, тем более в наше неспокойное время».

Портрет Великой Матери, выложенный в социальной сети общины. Фото: соцсети

По словам Луизы, ребятам очень хорошо в ашраме — они гуляют по ольховому лесу, катаются на сапах по реке, загорают на заливных лугах.

«Что касается поездок детей в Индию, то там школа, обучающая по оксфордским программам, — отмечает руководитель ашрама. — Ребята учатся, медитируют и играют на индийских музыкальных инструментах. После этой школы сдаются государственные экзамены, и можно поступить в мировые вузы. Например, одна наша девочка сейчас учится в Милане на дизайнера, вторая — в Малайзии. Ничего страшного у нас нет. Просто бабушка и дедушка Алины не хотят вникать в наше учение, поэтому им и кажется, что то, что незнакомо, — плохо».

Тем временем Елена и Николай Ч. подали иск в суд об определении порядка общения с внучкой. Сложность в том, что мать девочки, по их словам, в суд отказывается являться. Также они намерены подать иск об ограничении Нины в родительских правах. Сейчас адвокат семьи готовит обращение в Генеральную Прокуратуру РФ.